الإمام أحمد بن حنبل

110

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

7682 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ « 1 » ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَسُبُّ أَحَدُكُمُ الدَّهْرَ ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ : الْكَرْمَ فَإِنَّ الْكَرْمَ هُوَ الرَّجُلُ « 2 » الْمُسْلِمُ « 3 » " .

--> الأسلمي - وهو حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي - فمن رجال مسلم . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 20842 ) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الحح كما في " إتحاف المهرة " / 5 ورقة 128 ، وابن منده في " الإِيمان " ( 419 ) ، والبغوي ( 4278 ) . وانظر ( 7273 ) . قوله : " من فجِّ الروحاء " : هو موضع بين مكة والمدينة على ثلاثين أو أربعين ميلًا من المدينة ، وكان طريق رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى بدر وإلى مكة عام الفتح ، وعام الحج . ( 1 ) زِيدَ في ( م ) خطأً بين معمر وأيوب : " عن الزهري " ، وليست هذه الزيادة في شيء من أصولنا . ( 2 ) في ( م ) : هو الرجل ، بزيادة لفظة " هو " ، وليست في شيء من أصولنا . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أيوب : هو ابن أبي تميمة السختياتي ، وابن سيرين : هو محمد . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 20937 ) ، ومن طريقه أخرجه مسلم ( 2247 ) ( 6 ) ، والبغوي ( 3388 ) . وأخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " 334 / 7 من طريق يونس بن عبيد وحميد الطويل ، عن أيوب ، به . واقتصر على الشطر الأول . وأخرجه بنحوه البخاري في " الأَدب المفرد " ( 770 ) من طريق أبي بكر بن يحيى الأنصاري ، عن أبية ، عن أبي هريرة . وسيأتي من طريق ابن سيرين وخلاس ، عن أبي هريرة برقم ( 9137 ) ، وسيأتي الشطر الأول من طريق ابن سيرين وحده برقم ( 10367 ) و ( 10479 ) ، والشطر